“我的祖母背着我，对我的女婴施行残割女性生殖器”

【警告：本报导包含形容残割女性生殖器的内容，请斟酌阅读】

上周，哥伦比亚成为拉丁美洲首个将残割女性生殖器（female genital mutilation, FGM）列为非法的国家，活动人士称此举是一个里程碑。

正如BBC西班牙语世界网（BBC News Mundo）记者何塞‧奎托（José Carlos Cueto）在哥伦比亚报导，尽管法案在该国国会获一致通过，其背后是为了消除这种危险且往往是秘密的程序，而曾进行过的一场长期斗争。

卡拉·基诺内斯（Carla Quiñonez，化名）的女儿只有六个月大时，孩子的曾祖母便对她施行了残割女性生殖器。

基诺内斯说，当祖母把孩子交还给她时，婴儿发烧、肿胀并且出血，不停哭泣。

“我质问祖母，但她说这很正常，而且我不能告诉任何人。”

最近的医疗中心路途遥远，因此，基诺内斯母亲身为助产士，试图以草药为婴儿减轻痛苦。她也曾向基诺内斯的祖母提出质疑，但这名长者根本不听。

“她说男人会取笑有阴蒂的女人。”

哥伦比亚的残割女性生殖器行为

残割女性生殖器是指出于非医疗原因，部分或全部切除女性外生殖器，以及对这些器官造成其他伤害。

这种做法可导致并发症，包括大出血和感染，以及晚年经期和分娩期间的并发症。它也会使女性难以体验性愉悦。

联合国世界卫生组织（WHO）指出，目前全球仍在世的女性和女孩中，约有2.3亿人曾遭受切割，其中绝大多数位于非洲。

30岁的基诺内斯一直致力在哥伦比亚根除这种做法。在她所属的恩贝拉（Emberá）原住民社群中，这种做法至今仍然存在。

她与其他活动人士以及哥伦比亚国会议员共同推动这项倡议，并在促成禁令出台的过程中扮演了重要角色。

她说，直到长大后，她才意识到私下发生的到底是什么事情。

“我一直很疑惑，为什么看起来女婴比男婴更常在出生后不久夭折。”

“我记得我一位年幼的表妹，她在出生时由我的母亲接生。她出生时很健康，却在三天后去世。”

“我问母亲原因，她告诉我，婴儿是死于一种名为‘jai’的祖传疾病。”

基诺内斯如今相信，那些据称死于“jai”的女婴，实际上是死于与残割女性生殖器有关的并发症。

一名儿科医生的观点

2020年至2026年6月期间，哥伦比亚共记录了240宗残割女性生殖器个案。在绝大多数情况下，受害女孩年龄不足6岁。但儿科医生戴安娜·拉莫斯·莫斯克拉（Diana Ramos Mosquera）表示，她相信这只是“冰山一角”。

她在位于哥伦比亚西北部咖啡种植区城市佩雷拉（Pereira）的圣豪尔赫大学医院（San Jorge University Hospital）工作。她说，在为因其他疾病前来求诊的女孩进行检查时，曾发现疤痕、灼伤和残割的痕迹。

她回忆，其中一名女孩就诊时阴道口已被封闭，这意味着她成年后很可能无法来月经或进行性行为。

“她需要经历重建手术，”拉莫斯医生说。

她认为，残割女性生殖器是一种基于性别的暴力和性暴力形式，会带来终身后果，但她表示，必须透过教育来解决这个问题，而不只是惩罚。

“这些社群中的一些成员真心相信自己没有造成伤害，”她说。

“文化不会杀人”

大恩贝拉民族约有30万名成员，是哥伦比亚最大的原住民社群之一，其人口也分布于厄瓜多尔和巴拿马。

关于为何该社群成员会实施残割女性生殖器，但同样做法在拉丁美洲其他地方却鲜少见到，其中一种说法认为，这是由来自非洲国家的奴隶带入当地。

这或许能解释其在里萨拉尔达（Risaralda）、乔科（Chocó）和考卡山谷（Valle del Cauca）等相邻省份的普遍程度。这些地区要么拥有大量非裔哥伦比亚人口，要么与其聚居地接壤。

另一种说法认为，数百年前一名双性婴儿的诞生，使该社群对阴蒂产生恐惧，许多年长女性相信，如果不将其切除，阴蒂会长成阴茎。

还有人认为，这源于父权观念，即女性若拥有与性愉悦相关的器官，更有可能行为不检。

无论其起源为何，哥伦比亚大恩贝拉民族全国人民联合会（National Confederation of the Peoples of the Great Emberá Nation of Colombia）法律代表兼首席原住民议员胡利安娜·多米科（Juliana Domico）驳斥这种做法属于文化的一部分。

“我们的文化是我们的服饰、工艺、舞蹈和语言，而不是一种会夺走生命的做法。文化不会杀人。”

她表示，这项新法律是多年来在社群内倡议工作的成果：“我们希望这项法律能转化为公共政策，并获得足够资源得以落实。”

威胁与敌意

基诺内斯是倡议改革的人士之一，但她表示，曾因此而收到威胁，尤其是来自男性的威胁。

传统而言，男性不应知悉这项仪式。然而，要废除这种做法，往往只能与男性领袖讨论，因为许多恩贝拉女性使用同样名为恩贝拉语（Emberá）的原住民语言，未必一定学过西班牙语。

这也可能妨碍女性为自己的孩子寻求医生的帮助。基诺内斯表示，当她们有时候面对一些缺乏了解且带有偏见的医护人员时，问题会进一步恶化。

她说，当女儿因患上泌尿道感染发烧而带她到医院求诊时，一名护士斥责她“野蛮”，并告诉她这是她应得的。

“他们甚至威胁要把我的女儿带走，交由儿童福利机构照顾。”

“从那时起，我宁愿不带女儿去医院。我用草药和药物为她治疗。我从不离开她身边。”

“无可避免的对话”

基诺内斯表示，恩贝拉社群内部正在发生变化，如今女性已开始讨论是否应继续进行残割女性生殖器。

她说，其中一位祖母反思自己曾对孙女施行残割女性生殖器，令她深受触动。“她说自己从未怀有恶意，只是想避免孙女遭到男性批评。”

谈论不同的生活方式可能会很痛苦，她说，“在没有阴蒂的情况下长大的女性，无法想像一个不同的身体。”

将来，她也将会难以向自己的女儿谈论此事，但她说，“这是一场无可避免的对话”。

“我们所有人都应该了解自己的身体，并且能够毫无羞耻地去谈论它。”

插图由BBC西班牙语世界网视觉新闻团队的丹尼尔·阿尔塞（Daniel Arce）绘制。

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我们使用了人工智慧协助翻译这篇文章，它的原文是英文。在发布之前，BBC记者检查了翻译的内容。

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